Za več kot dve leti sta bili zaradi vojne prekinjeni komunikacija in animacija štirih salezijanskih skupnosti na severu Etiopije (Makalle, Adigrat-Gola, Adwa in Shire). V začetku novembra 2022 je bil podpisan mirovni sporazum med zvezno etiopsko vlado in vlado pokrajine Tigraj, po katerem so bili odprti nekateri dostopi in odobreni obiski, čeprav je to komaj začetek. Člani salezijanskega inšpektorialnega sveta etiopske vizitatorije »Maria Kidane Meheret« so se odločil, da v mesecu marcu obiščejo vse štiri skupnosti na severu. Sledi zapis obiska, opravljenega med 2. in 8. marcem 2023.
V četrtek, 2. marca, smo iz Adis Abebe poleteli v Shire in se nato odpeljali v Makalle. V vsaki skupnosti smo lahko obiskali okolico in se srečali s sobrati salezijanci, ki se je nanašalo na dve točki: omogočiti sobratom, da izrazijo svoje izkušnje in občutke; deliti ideje o tem, kaj storiti zdaj in o čem sanjati v prihodnosti.
Svetovalci nismo imeli besed, da bi se zahvalili sobratom za pričevanja, ki so jih podelili, ko so bili dve leti med ljudmi v tako nepredstavljivih razmerah. Niso uspeli izraziti vseh svojih doživetij in občutkov. Reči, ki se tu dogajajo že dve leti, v 21. stoletju niso mogoče. Žalostno je, da je človeštvo padlo tako nizko, saj ni bilo nobenega glasu o trpljenju skoraj sedmih milijonov ljudi, ki so ostali brez šol, bolnišnic, komunikacij in povezav, transporta (zračnega in zemeljskega), pod stalno grožnjo bombardiranja in ubijanja. Naši sobratje so brez izjeme ostali z ljudmi. Lokalne skupnosti so zelo hvaležne za prisotnost salezijancev v njihovi sredini v tem kritičnem trenutku. Ni šlo za vprašanje, kaj lahko ponudijo materialnega – kar je bilo mogoče, je bilo zelo dobro – temveč za njihovo preprosto prisotnost.
Sobratje so dejali, da se čutijo odrezane od inšpektorije in celotne salezijanske družbe. Čutili so, da komunikacija ni dovolj, počutili so se prepuščene sami sebi. Bili so pošteni in pogumni, ko so delili svoje občutke. Hkrati so prepoznali nekaj vloženih naporov, a prekinitev je bila predolga: dve leti vojnega obleganja je pač preveč.
Spoznali smo, da je celotna populacija, tudi naši sobratje, zelo travmatizirana in da je nujno potreben sistematičen proces zdravljenja.
Tudi če orožje molči, še vedno obstajajo področja, ki niso dostopna. Sobratje še vedno nimajo vesti od svojih družin. Šole še niso odprte (že četrto leto). Banke so se uradno ponovno odprle, vendar je malo delujočih poslovalnic in dolge čakalne vrste so za prejem samo 2000–3000 birov (kar ustreza 30–50 eur). Za potovanje z letali obstaja veliko omejitev (če želite zapustiti Tigraj, morate biti stari 65 let in več ali imeti potrdila iz zdravstvenih ali službenih razlogov za pridobitev vozovnic prek spleta, kar za druge domače lete ni mogoče).
Kar se tiče salezijancev, smo v vseh štirih skupnostih začeli z učnimi urami za najmlajše. Vsaj otroci lahko bivajo v naših centrih. Tu so učitelji (akademskih ali tehničnih smeri), lepo število prostovoljcev in dijakov srednjih šol in univerz.
Hkrati inšpektorialni urad in Urad za načrtovanje in razvoj še naprej podpirata ljudi v stiski, zlasti na severu, s hrano in neživilskimi izdelki. Zelo smo hvaležni Don Boskovi mreži, ki velikodušno financira to pomoč.
Potrebe lahko zdaj razdelimo na kratkoročne in dolgoročne. Trenutno je potrebna nujna intervencija s hrano in medicinskim materialom ter športno opremo in pisalnim materialom za mlade, ki prihajajo na inštrukcije. Tudi pot zdravljenja travm je potrebno začeti takoj in ga dolgoročno nadaljevati.
Dolgoročno bo šlo za sanacijo, obnovo, ponovno vzpostavitev šol, usposabljanje mladih, ki so bili vpoklicani v vojsko, gibalno oviranih in duševno prizadetih … Naše štiri skupnosti so prepričane, da se bo mirovni proces nadaljeval s podpisom sporazuma in da bo počasi prišlo do »normalnosti«. Skupnosti so pripravljene ponuditi kratkotrajne tečaje za številne mlade moške in dekleta na področju izobraevanja frizerstva, informatike, kuhanja, šivanja, varjenja, avtomobilizma …
A izzivov ne manjka. Žal nimamo vseh potrebnih sredstev za ta področja in tudi infrastrukture niso pripravljene, da bi sprejele vsakogar (inkluzivnost).
Zelo smo hvaležni za vaše molitve, podporo in razumevanje.
Abba Lijo Vadakkan, SDB; povzeto po ANS